Primera Guerra Judeo-Romana
La revuelta judía contra Roma (66-73/74 d. C.): sus causas, el asedio de Jerusalén, la destrucción del Templo, Masada y la respuesta flavia.
Categoría: Sociedad
- 66La Primera Guerra Judeo-Romana
De 66 a 73 o 74 d. C. Judea se rebela contra Roma, en lo que las fuentes llaman la Guerra de Destrucción. Gobernadores corruptos, tensiones económicas y celo religioso influyen. Termina con Jerusalén y el Templo destruidos y el fin de la independencia política judía.
- 66Estalla la revuelta; Galo es derrotado
En 66 d. C. los disturbios de Cesarea se agravan cuando el gobernador Gesio Floro, que había saqueado el tesoro del Templo, usa la fuerza, y los rebeldes matan a la guarnición de Jerusalén. El legado de Siria, Cestio Galo, marcha sobre la ciudad y es derrotado en Bet Horón.
- 67Josefo se rinde en Yodfat
Tras caer Yodfat en 67 d. C., el comandante judío Josefo se rinde a Vespasiano y, según él, predice que será emperador. Liberado en 69, sirve a Tito en Jerusalén y luego escribe la historia principal de la guerra. Muchos judíos vieron su vaticinio como interesado.
- 67Vespasiano conquista Galilea
Nerón envía a Vespasiano, que conquista Galilea en 67 d. C. y toma Yodfat, Tarichea y Gamla. En Jerusalén las facciones rivales, entre ellas los zelotes, Juan de Giscala y Simón bar Giora, caen en una guerra civil.
- 1 de julio de 69Vespasiano es proclamado emperador
El 1 de julio de 69 d. C. Vespasiano es aclamado emperador en Alejandría, en el Año de los Cuatro Emperadores que siguió al suicidio de Nerón. Parte hacia Roma y su hijo Tito termina la guerra en Judea. Vespasiano funda la dinastía Flavia.
- 70Destrucción del Segundo Templo
El Segundo Templo arde en el verano de 70 d. C., el 10 de Av según Josefo, el día que recuerda Tisha b'Av. Según Josefo, Tito intentó salvarlo; autores posteriores dicen que ordenó quemarlo. Los estudiosos se dividen. Las excavaciones muestran capas de incendio y piedras caídas.
- 70Tito sitia Jerusalén
En la primavera de 70 d. C. Tito cerca Jerusalén, llena de peregrinos, mientras las facciones de dentro se combaten y queman los víveres. Los romanos rompen las murallas y la Antonia, y la Ciudad Alta cae a fines del verano. Se ve exagerado el 1,1 millón de muertos de Josefo.
- c. 70Yohanán ben Zakai y Yavné
Según el Talmud, el sabio Yohanán ben Zakai salió de Jerusalén sitiada en un ataúd y pidió a Vespasiano que respetara Yavné. Allí hizo de su escuela un centro de estudio, donde la oración sustituyó al sacrificio. No está confirmado, pero allí se formó el judaísmo rabínico.
- 71El triunfo flavio
En 71 d. C. Vespasiano y Tito celebran en Roma un triunfo por la guerra judía, con despojos del Templo, entre ellos la menorá. Las monedas proclaman Judaea Capta, «Judea conquistada».
- c. 73El asedio de Masada
El gobernador Flavio Silva sitia Masada, último reducto rebelde, con unos 960 sicarios y sus familias, tradicionalmente en 72-73 d. C., aunque algunos dicen 73-74. Josefo cuenta que los defensores se mataron entre sí antes que rendirse; varios estudiosos lo dudan.
- c. 75Josefo escribe La guerra de los judíos
Hacia 75 d. C. Josefo empieza La guerra de los judíos, que termina en griego hacia 78, bajo el patronazgo flavio. Es la fuente principal de la revuelta y la caída del Templo, pero escribe con fines políticos y muchas de sus cifras se ponen en duda.
- c. 81El Arco de Tito
Hacia 81 d. C. Domiciano erige el Arco de Tito en la Vía Sacra tras la muerte de su hermano. Sus relieves muestran el triunfo de 71, con la menorá del Templo entre los despojos, una de las pocas imágenes coetáneas de objetos del Templo. Se vuelve símbolo de la diáspora judía.